范蠡既精于治国用兵，又明于保身齐家，是先秦时期杰出的智士。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”

“商鞅变法”虽然惨遭失败，但商鞅开创的变法事业却对国家有利并且顺应了历史潮流，对秦朝的统一产生了深远的影响。商鞅以“治世不一道，便国不法古”的改革精神，主动适应社会政治经济变革的要求，强调教育改革，注重培养人才。但商鞅政治手段简单粗暴，焚烧《诗》《书》，施行愚民政策和文化专制主义，严刑峻罚，推行连坐法而刑及无辜等，不可避免地产生一些负面效果，加上当时历史社会条件的局限，以至于他惨死于反对派的报复而“秦人不怜”。

李斯为何被腰斩？

李斯(前280～前208年)，字通古，楚国上蔡人，秦代著名政治家、文学家和书法家。早年为乡中小吏，掌管文书，在一次偶然的机会，富有思想的李斯见到厕鼠与仓鼠的不同境遇——厕鼠在肮脏的环境生活艰难，而仓鼠在优裕的环境吃得很肥，他于是大发感慨：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”于是从荀子学帝王之术，学成入秦。初投吕不韦门下，很快得到器重，任以为郎。后借机说秦王嬴政灭六国、成霸业，深受秦王赏识，被擢为长史。秦王采纳李斯的谋略，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，收效甚著，遂拜其为客卿。公元前237年，秦王下令驱逐六国客卿。李斯遂上《谏逐客书》劝阻。秦王采纳，取消了逐客令。李斯从此更受重用，旋即官封廷尉。他辅佐嬴政统一天下，与王绾、冯劫共尊秦王为始皇帝；废除分封制，推行郡县制；“书同文，车同轨”，统一全国度量衡和货币制；主张焚烧《诗》《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。嬴政驾崩后，权臣赵高与胡亥、李斯合谋，伪造遗诏，迫令太子扶苏自杀，立胡亥为二世皇帝。后来，李斯为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳，并夷灭三族。

何谓“萧规曹随”？