读《五代史》,于“欧公不伪梁”一段,不谓为然辛未
读《五代史》,于“欧公不伪梁”一段,不谓为然。辛未二七阅周保绪所著《晋略》,赵惠甫所寄来者。周名济,荆溪人。书成于道光十八年,亦近世著作才也。辛未五月二八诸子中惟老、庄、荀子、孙子自成一家之言,馀皆不免于剽袭。庚申二九王怀祖先生《读书杂志》所校《管子》各条,似不如校他书之精实。辛酉七月三〇读《淮南子·精神训》,至“大禹竭力以劳万民”句,若有所感。庚申十一月三一读《修务训》中“功可强成,名可强立”,
读《五代史》,于“欧公不伪梁”一段,不谓为然。辛未
二七
阅周保绪所著《晋略》,赵惠甫所寄来者。周名济,荆溪人。书成于道光十八年,亦近世著作才也。辛未五月
二八
诸子中惟老、庄、荀子、孙子自成一家之言,馀皆不免于剽袭。庚申
二九
王怀祖先生《读书杂志》所校《管子》各条,似不如校他书之精实。辛酉七月
三〇
读《淮南子·精神训》,至“大禹竭力以劳万民”句,若有所感。庚申十一月
三一
读《修务训》中“功可强成,名可强立”,若有所会。《淮南子》本道家者流,而此篇之旨,与《荀子》相近,大抵理之足以见极者,百家未尝不相合也。庚申十二月
三二
阅《淮南子·俶真训》,言有道之士亦须遇时,为之增感。庚申十二月
三三
扬子《法言》究不如文中子之平实,盖子云文学中人,非道德中人也。
三四
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