西望新居，东望旧庐，此焉适中，群山所都我先人之灵，其尚妥于斯

西望新居，东望旧庐，此焉适中，群山所都。我先人之灵，其尚妥于斯而永于斯乎！呜呼！

男五人：国藩，配欧阳氏；国潢，监生，候选县丞，配汪氏；国华，监生，即补同知，出继叔父骥云为嗣，配葛氏，妾欧阳氏；国荃，优贡生，同知职衔，配熊氏；国葆，县学生，配邓氏。

女四人：长适王鹏远；次适王家储，婿先卒；次适朱氏，先卒，婿朱丽春；季女殇。

孙八人：纪泽，二品荫生，配贺氏；纪梁，聘魏氏；纪鸿，聘郭氏；纪渠，聘朱氏；纪瑞，聘汪氏；纪官，聘欧阳氏；纪湘，聘易氏；纪淞，聘王氏。孙女九人。

先大夫以咸丰七年丁巳五月，葬周壁冲。至九年己未八月十六日癸丑，改葬于二十九都台洲之猫面脑。自丁巳九月男国荃复出治军于吉安，至戊午六月男国藩复出治军于浙江，皆以墨绖即戎。而男国华降服期满，从军皖北，竟殉难于庐江之三河镇。至己未五月，诸子服阕。而男国潢亦治团练于乡，男国葆亦从军于湖北。岁月不居，人事迁变，辄因改葬，补记一二，俾后有考焉。男国荃附记。

先妣江夫人，生于乾隆乙巳年十一月初三日申时，春秋六十有八。咸丰壬子年六月十二日卯时，没于梁江新宅。原厝宅后山内，己未八月同日，改葬于此，与先大夫共一茔域。国荃又记。

葛寅轩先生家传

先生讳大宾，字兴森，号寅轩，葛姓。先世自苏州徙居湖南，遂为湘乡人。曾祖世珍，祖生霞，父长添，世有隐德。先生幼而端重，动止异于常儿。长而益自检制，终日危坐，言笑不妄。盛暑不袒，焚香把卷，默识恬吟。性耐剧饮，虽醉不乱；或久无酒，终亦不索，怡然若有以自得也。

乾隆之末，海内文人以靡丽辩博相高。昆明钱南园侍御沣，独以刚方立朝，视学湖南，以正谊笃行风楚之人，所取率多端士。先生既受知于钱公，补县学生员，益折节自绳，跬步必衷于古训。学徒游其门，则先教之以忠孝大节，下至饮食起居，出处语默，取与毫厘，各有法式，从则贞吉，违则耻辱，至不得齿于人。听者往往汗下。常称钱公及其师湘潭朱声越之学行，以勉其门人弟子。弟子高第者，我先大夫竹亭公及陈君道著籍最早，晚岁又得黄君星平，邹君鲁道，皆登甲科，知名于时，各秉师说，以教授乡里，传嬗赓续，笃守矩矱。吾乡风气淳古，士人循循，不敢背越礼法，以自放其亡等之欲，论者以为渊源一本于先生。彼南面民上司政教之柄，其流风馀韵，得比于一诸生被人之深且久如此者，曾几人哉？

先生四岁丧父，哀毁若成人。年十三，值父忌日，出主以祭，主动仆地，粉面剥落，脱去“葛”字，微露“周”字，盖木工饰周姓废主为之者也。先生痛哭引咎，告墓易主，卜日乃祭。事寡母左孺人也，巨细必躬，疾必尝药。生徒有馈，必归以献。尝隆冬独坐，心动，急自馆所驰归。入门，数呼母，母方与仲兄负暄后院，闻声趋出，而屋后山忽颓，压坐席破碎。里之人以谓先生诚孝之所感也。母没，勺饮不入口者五日。既葬，衰服终其身，腰以下无复存寸缕。服阕，每祭必泣，尽哀，以为常。兄弟五人，既分居矣。逋负累累，无以自存。先生则请于母，复同居如初。即有所入，丝发不以自私。兄弟没，则庀其丧；无子，为之立后。群从诸妇，各受职业，室以大和。

道光二年，朝廷开孝廉方正之科，有司举先生应诏，或劝之一诣京师谒选。先生曰：“是可以躁求耶？”十二年壬辰十月二十九日，卒于家，春秋七十有一。配左氏，前卒。时先生年才三十有奇，终身不更娶。子二：长荣荫，早没；次荣馆。孙三：封泰、先晋、封梁。孙女二人，其一归吾弟国华。曾孙镇堡、镇岳。先晋，县学生员，后其世父荣荫，先生命也。笃慎而好学。积善之报，殆将于是乎在。

前史官曾国藩曰：“人之品类，至不齐也。唐代设科取士，名目繁多。宋司马光请开十科以求贤，其目至为赅简。今世官人，专出于进士之一途，盖有科而无目矣。会典所著，特科有三：曰博学鸿词、曰经学、曰孝廉方正。鸿博科再开，经学科一开，当时皆称得人。孝廉方正之科，诏开六七次，而由之以践历显仕者特少。或举天下而无一人赴部应试者，则何也？岂朝廷所以旌别此科，其法有未善与？抑有司者漫不矜慎，举非其人与？以湘乡言之，道光初元举先生，咸丰初元举罗君泽南，未可谓都非其人也。夫诚得其人，在上者固当思所以致之耳！彼膺斯举者，岂汲汲哉！”

湘乡县宾兴堂记

自古开国之主，以武功龛定祸乱，而继体蒙业之君，恒以文德致太平。如汉、如魏、如宋、如陈、如拓拔魏、如高齐、如唐、如明，其第二世嗣为帝者，皆谥曰文。我朝龙兴辽沈，太祖以神武肇基。其制造国书、右文布化、郊庙斋戒诸大典，多成于太宗文皇帝之世。盖武以开之，文以守之；干戈方兴，未遑雅教。非其志有未逮，亦其时会有不得兼者也。

咸丰二年，粤贼洪、杨之徒，既已逾岭而北，由湖、湘而犯江汉，长驱东下，入金陵而据之。遂北寇河朔，东躏瀛碣，西扰汾晋，中原糜沸。我湘乡实始兴义旅，转战于两湖、江西、广西、广东、河南、安徽诸行省，所在破敌克城，声威烜然，号曰“湘勇”。“湘勇”之名闻天下，一时宿将，如罗忠节公、王壮武公、李君续宾兄弟、萧君启江、刘君腾鸿、赵君焕联、蒋君益澧及余弟国荃辈，皆以仁勇为士卒所亲附，历久而不渝。盖武功之懋，非他州县所可望而及。秦汉称山西出将，考之安定、天水、陇西诸郡，曾不能敌今日之一县，可谓盛矣！其官斯土者，则有朱侯孙诒、唐侯逢辰、黄侯醇熙，赖侯史直，又皆一时贤俊，有循良之绩。与邦人士讲求吏治将略，互相称美，?合无间。同明相照，同气相求，何其翕应者与！咸丰癸丑，唐侯临莅兹邑，倡捐助饷，练勇防堵。越二年，申详大宪，奏请增广文武学额，圣恩加增，永为定额，人争颂唐侯之功不衰。是年天下士会试于礼部，湘乡独无人赴部应试。唐侯喟然曰：“湘乡之武，非无文也。今或无一士与于春官之试，岂馀之不德，不足以兴文教欤？抑军兴久而生事绌，公车之欲北者，不足于资欤？”于是捐金若干，买七都田六十三亩，为宾兴公费。又劝谕士民，捐买田宅若干，以子午卯酉年租入为会试旅费，寅申巳亥年租入为乡试途费，辰戌丑未年租入为岁科试卷费。置宾兴堂，择廉正者经纪之。立条明约，既简既坚，以期久远。自唐世长吏设宾主，陈俎豆，备管弦，行乡饮酒礼，歌《鹿鸣》之诗以饯士，差具前古兴贤之义，今犹略存其法，独不得与计吏偕。士或起白屋，无所资藉，则刓廉捐义，媮为一切，苟以集事，无匮乏。枉吾尺以求一日之直，彼有所迫而然也。

湘乡山邑，多狷介自守之士。唐侯礼贤惠众，所以爱士者甚重，则士之所以自待者愈不得轻。入无仰事俯蓄之累，出无金尽裘敝可怜之色，抟心壹志，以道于君子之道，而委蛇以隐射乎有司者之程度，境裕而神暇，事半而功倍。然犹有失焉者，盖什而不能以一二耳。方今大难削平，弓矢载櫜，湘中子弟忠义之气，雄毅不可遏抑之风，郁而发之于文。道德之宏，文章之富，将必有震耀寰区，称乎今日之武功，而又将倍焉蓰焉者。余虽衰钝，尚庶几操左券于此，请以右券责之。