《金刚经灵验记》唐孟献忠有《金刚般若经集验记》三卷

[12] 《金刚经灵验记》：唐孟献忠有《金刚般若经集验记》三卷。孟献忠，唐玄宗时人。《御注》：指唐玄宗御注《金刚经》。《新唐书·艺文志三》：“玄宗注《金刚般若经》一卷。”

[14] 《大云疏》：疑指长安大云经寺对玄宗《御注》所作的疏解。疏，对注解的解说。《青龙疏》：唐青龙寺僧道氤撰《御注金刚般若波罗蜜经宣演》。

[16] 罔极：无穷。摭（zhí）：拾取。

[18] 鸠：聚，集。异：奇异的灵验之事。贞元十七年，先父自荆州入蜀，接受西川韦南康的任命。到了韦的暮年，先父被叛贼刘辟构陷，被派至灵池县做县尉。不久韦皋薨逝，刘贼就自任西川节度使留后。先父早先与刘辟就不相投合，听到这消息连夜离开灵池县。到了成都城东门，刘辟已经张贴告示，不准各县官员离开县里。当晚阴风四起，返回灵池县时，出了成都外城二里，只见有两把火炬在百步开外夹道相迎以为前导。起初以为是县吏前来迎接，奇怪的是未曾来到近前，一直保持原状若即若离，快到县城外墙才熄灭。等到问起县吏，还不知道成都府里的告示。当时先父念诵《金刚经》已经有五六年了，每天坚持不懈。看来确实是至精至诚必然有所感动，有所感动必然会有灵验，先前那引路的火炬，就是《金刚经》所显现的灵验啊。后来刘辟叛逆之心逐渐暴露，朝廷以袁滋为剑南西川节度使处置此事。我的再从叔年轻时从军，负责管理左营，害怕刘辟连累他，就和监军使定下计谋，用蜡丸帛书与袁滋互通消息谋划此事。事情很快暴露了，相关的人都被刘辟杀死。刘辟认为先父预知他们的计谋，动了杀心。有一天，先父念《金刚经》一直到深夜，不觉困乏入睡。当时门窗全部关闭，先父忽然察觉有人推门进来，对他反复说“别害怕”，又好像有东西扔到书案上，嚗的一声。先父从梦中惊醒，站起身来，刚才的话音还在耳边回响，看看左右，吏员、仆役尽都睡着，先父持着蜡烛四处查看，什么也没发现，只是先前关着的门已经打开了。先父受持《金刚经》已经十万多遍，显现灵验的事特别多。我近来读到两晋、刘宋以来的人很多都有传记彰显《金刚经》显灵的事。先父命我受持讲解大唐人所著《金刚经灵验记》三卷，我自应谨奉严命受持讲解。大和二年，我在扬州僧人栖简那里，听他讲解《御注金刚经》一遍。大和六年，在荆州僧人靖奢那里，听讲《大云疏》一遍。开成元年，在长安怀楚法师那里，又听讲《青龙疏》一遍。我又每日念诵抄录，还望这一经典能光照无穷，永世流通。我摘拾相关的轶闻遗事，以备佛典之阙失，称为《〈金刚经〉鸠异》。

X7.2张镒相公先君齐丘 [1] ，酷信释氏。每旦，更新衣执《经》，于像前念《金刚经》十五遍，积数十年不懈。永泰初 [2] ，为朔方节度使 [3] 。衙内有小将负罪，惧事露，乃扇动军人数百，定谋反叛。齐丘因衙退，于小厅闲行，忽有兵数十，露刃走入。齐丘左右唯奴仆，遽奔宅门，过小厅数步回顾，又无人，疑是鬼物。将及门，其妻女奴仆复叫呼出门，云“有两甲士，身出厅屋上”。时衙队军健闻变，持兵乱入。至小厅前，见十余人仡然庭中 [4] ，垂手张口，投兵于地，众遂擒缚。五六人喑不能言，余者具首云 [5] ：“欲上厅，忽见二甲士长数丈，嗔目叱之，初如中恶 [6] 。”齐丘闻之，因断酒肉。张凤翔 [7] ，即予门吏卢迈亲姨夫，迈语予云。[1] 张镒（yì，？—783）：苏州人。建中二年（781）拜中书侍郎、同中书门下平章事。