宋孝武帝和宋明帝哪一个更贤明?
宋孝武帝和宋明帝,哪一个更贤明?
虞世南说:“这两个皇帝表现不同,但本性一样。诛杀贤良,手足相残,朝内没有陈平、周勃那样的丞相,外没有唇齿相依的睦邻,把国家的权力交给昏庸愚昧的大臣,难怪萧道成会趁机宰割天下,不到一年便做了皇帝。珍贵的东西,捆绑、封锁得越牢,恰恰是为大盗提供方便。千思百虑,还是会失败,千古为之长叹!至于权力的倾覆、沦丧,还并非是最不幸的!”
齐建元、永明之间,号为治世,诚有之乎?
虞南曰:“齐高创业之主,知稼穑之艰难,且立身俭素,务存简约。武帝则留意后庭,雕饰过度,然能委任王俭,宪章攸出,礼乐之盛,咸称永明。宰相得人,于斯为美。”
齐建元至永明年间,被称为太平治世,这样说对吗?
虞世南说:“萧道成是创业之主,知稼穑的艰难,自己生活俭素,衣食起居务求简朴。齐武帝萧赜生活奢侈,过度雕饰,但他把政务都委托给少傅王俭,典章法令也由王俭草撰,所以礼教兴盛,当数永明年间,后人一致赞扬萧赜的用人得当。”
宋、齐二代,废主有五,并骄淫狂暴,前后如一。或身被贼杀,或倾坠宗社。岂厥性顽凶,自贻非命,将天之所弃,用亡大业乎?
虞南曰:“夫上智下愚,特禀异气;中庸之才,皆由训习。自宋、齐以来,东宫师傅,备员而已。贵贱礼隔,规献无由,多以位升,罕由德进。此五君者,禀凡庸之性,无周、召之师,远益友之箴规,狎宵人之近习。以斯下质,生而楚言,覆国亡身,理数然也。”
南北朝时期,宋齐两朝被废的国君共有五人。都有着骄淫狂暴的性格,有的被杀,有的国破人亡。难道是他们本性凶顽,自取其祸,因被上天抛弃而故意用他们使国家灭亡吗?
虞世南说:“人之所以有上智下愚的差别是因为各自禀受的气质不同,而有中庸修养的人,都来源于培训和学习。自宋齐以来,培养太子的东宫里的老师多是滥竽充数而已。贵贱由于礼教所致,互相隔离,是教育无法得到的,老师由职位决定,很少根据德才选拔。这五个后来做了皇帝的太子,生性平庸无奇,又没有周公、召公这样的老师,不听良师益友相劝,从小沾染了不少恶习。这么低下的资质,又在如此野蛮粗俗的环境中长大,国破身亡是注定不可避免的了。”
梁元帝聪明才学,克平祸乱,而卒致倾覆。何也?
虞南曰:“梁元聪明伎艺,才兼文武,仗顺伐逆,克雪家冤,成功遂事,有足称者。但国难之后,伤夷未复,信强寇之甘言,袭褊心于怀楚,蕃屏宗支,自为仇敌,孤远悬僻,莫与同优,身亡祚灭,生人涂炭,举鄢、郢而弃之,良可惜也。”
或曰:“周武之雄才武略,身先士卒,若天假之年,尽其兵算,必能平宇内,为一代之明主乎?”