范蠡既精于治国用兵又明于保身齐家是先秦时期杰出的智士世人誉之

范蠡既精于治国用兵，又明于保身齐家，是先秦时期杰出的智士。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”

“商鞅变法”虽然惨遭失败，但商鞅开创的变法事业却对国家有利并且顺应了历史潮流，对秦朝的统一产生了深远的影响。商鞅以“治世不一道，便国不法古”的改革精神，主动适应社会政治经济变革的要求，强调教育改革，注重培养人才。但商鞅政治手段简单粗暴，焚烧《诗》《书》，施行愚民政策和文化专制主义，严刑峻罚，推行连坐法而刑及无辜等，不可避免地产生一些负面效果，加上当时历史社会条件的局限，以至于他惨死于反对派的报复而“秦人不怜”。

李斯为何被腰斩？

李斯(前280～前208年)，字通古，楚国上蔡人，秦代著名政治家、文学家和书法家。早年为乡中小吏，掌管文书，在一次偶然的机会，富有思想的李斯见到厕鼠与仓鼠的不同境遇——厕鼠在肮脏的环境生活艰难，而仓鼠在优裕的环境吃得很肥，他于是大发感慨：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”于是从荀子学帝王之术，学成入秦。初投吕不韦门下，很快得到器重，任以为郎。后借机说秦王嬴政灭六国、成霸业，深受秦王赏识，被擢为长史。秦王采纳李斯的谋略，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，收效甚著，遂拜其为客卿。公元前237年，秦王下令驱逐六国客卿。李斯遂上《谏逐客书》劝阻。秦王采纳，取消了逐客令。李斯从此更受重用，旋即官封廷尉。他辅佐嬴政统一天下，与王绾、冯劫共尊秦王为始皇帝；废除分封制，推行郡县制；“书同文，车同轨”，统一全国度量衡和货币制；主张焚烧《诗》《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。嬴政驾崩后，权臣赵高与胡亥、李斯合谋，伪造遗诏，迫令太子扶苏自杀，立胡亥为二世皇帝。后来，李斯为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳，并夷灭三族。

何谓“萧规曹随”？