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    • 读《五代史》,于“欧公不伪梁”一段,不谓为然辛未 读《五代史》,于“欧公不伪梁”一段,不谓为然辛未
      点击量:232  日期:2022-11-25
      读《五代史》,于“欧公不伪梁”一段,不谓为然。辛未二七阅周保绪所著《晋略》,赵惠甫所寄来者。周名济,荆溪人。书成于道光十八年,亦近世著作才也。辛未五月二八诸子中惟老、庄、荀子、孙子...
    • (同治元年十二月十四日) (同治元年十二月十四日)
      点击量:550  日期:2022-11-25
      (同治元年十二月十四日)你季叔(曾国葆)在初六奉恩旨追赠为按察使,依照按察使在军营病故的常例来议抚恤,可以说是极为优厚了。现在就将谕旨抄录寄回。这边定于十九日开始祭奠,二十日出发送灵柩...
    • 问问是询问和调查的意思此篇所谓问实际上是站在执政者的立场从建 问问是询问和调查的意思此篇所谓问实际上是站在执政者的立场从建
      点击量:340  日期:2022-11-24
      问问,是询问和调查的意思。此篇所谓问,实际上是站在执政者的立场,从建立国之常法、推行霸王之术的角度出发,提出的一个详细的施政调查问卷。文章文体奇特,其中主要的施政措施都是以问句的形...
    • 初四日亥刻起碇乘潮至罗星塔海阔天空一望无际余妇芸娘昔游太湖谓 初四日亥刻起碇乘潮至罗星塔海阔天空一望无际余妇芸娘昔游太湖谓
      点击量:958  日期:2022-11-23
      初四日,亥刻起碇,乘潮至罗星塔。海阔天空,一望无际。余妇芸娘,昔游太湖,谓得见天地之宽,不虚此生,使观于海,其愉快又当何如?初九日,卯刻,见彭家山,列三峰,东高而西下。申刻,见钓鱼台,三峰离立,如笔架,皆...
    •  竺乾天竺古先生道教为贬抑佛教称老子西至天竺为佛传道自 竺乾天竺古先生道教为贬抑佛教称老子西至天竺为佛传道自
      点击量:664  日期:2022-11-23
      [2]竺乾:天竺。古先生:道教为贬抑佛教,称老子西至天竺,为佛传道,自号为古先生。王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》:“深洞长松何所有?俨然天竺古先生。”无为:道家思想的核心范畴。老子从天道...
    • 问『伊川谓「不当于喜怒哀乐未发之前求中」 延平却教学者「看 问『伊川谓「不当于喜怒哀乐未发之前求中」 延平却教学者「看
      点击量:547  日期:2022-11-17
      问:『伊川谓「不当于喜怒哀乐未发之前求中」,延平却教学者「看未发之前气象」2,何如?』先生曰:『皆是也。伊川恐人于未发前讨个中,把中做一物看,如吾向所谓「认气定时做中」3,故令只于涵养省察...
    •  “既以”二句出自《老子》“既以为人己愈有;既以与人己 “既以”二句出自《老子》“既以为人己愈有;既以与人己
      点击量:294  日期:2022-11-16
      (14)“既以”二句:出自《老子》:“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”既,尽。肩吾向孙叔敖问道:“你曾经三次出任令尹一职而没有感到荣耀和华贵,你三次被免除令尹一职而没有丝毫的忧虑。我起...
    •  辛螫毒虫刺螫人后用以比喻毒害残害 傥(tǎng)假 辛螫毒虫刺螫人后用以比喻毒害残害 傥(tǎng)假
      点击量:761  日期:2022-11-13
      (4)辛螫:毒虫刺螫人。后用以比喻毒害,残害。(5)傥(tǎng):假如。(6)吴兴:古郡名,郡治今浙江湖州。徐馥:吴兴郡功曹,聚众作乱,杀太守袁琇,后被其部下所杀。永嘉六年正月,无锡县忽然有四枝茱萸树盘缠...
    • 诗如水淡功差进,身似云孤累转轻落叶拥篱门巷晚,一枝藤杖且闲行 诗如水淡功差进,身似云孤累转轻落叶拥篱门巷晚,一枝藤杖且闲行
      点击量:801  日期:2022-11-13
      诗如水淡功差进,身似云孤累转轻。落叶拥篱门巷晚,一枝藤杖且闲行。秋思绝句六首,录前五。烟草茫茫楚泽秋,牧童吹笛唤归牛。九衢不是风尘少,一点能来此地不?荣悴元知岂有常,纷纷草木占年光。霜...
    • 《本义》宋·朱熹《周易本义》《经解》清·朱骏声《六十四卦经解 《本义》宋·朱熹《周易本义》《经解》清·朱骏声《六十四卦经解
      点击量:482  日期:2022-11-12
      《本义》:宋·朱熹《周易本义》。《经解》:清·朱骏声《六十四卦经解》。《尚氏学》:尚秉和《周易尚氏学》。《故事》:顾颉刚《周易卦爻辞中的故事》。《新证》:于省吾《易经新证》。《类纂...
    • 粹白狐《吕览·用众》作“粹白之狐”掇(duō)拾取蹠(zhí 粹白狐《吕览·用众》作“粹白之狐”掇(duō)拾取蹠(zhí
      点击量:694  日期:2022-11-09
      粹白狐:《吕览·用众》作“粹白之狐”。掇(duō):拾取。蹠(zhí):鸡足踵。喻学取道众多。按,“天下”至“而后足”,化自《吕览·用众》。“十”,《用众》作“千”。蘧伯玉用大德感化了邻国,公孙鞅...
    • 轸宿属沙毗梨帝天形状像是人手姓迦遮延祭祀用莠草和稗子 轸宿属沙毗梨帝天形状像是人手姓迦遮延祭祀用莠草和稗子
      点击量:473  日期:2022-11-09
      轸宿属沙毗梨帝天,形状像是人手,姓迦遮延,祭祀用莠草和稗子。角宿属喜乐天,姓质多罗,形状和轸宿相同,祭祀用花。亢宿姓迦旃延,祭祀用绿豆。氐宿姓多罗尼,用花祭祀。房宿属慈天,姓阿蓝婆,形状像璎...
    • 末篇《说符》指出世间万物看似纷纭复杂、乱无头绪但其背后却往往 末篇《说符》指出世间万物看似纷纭复杂、乱无头绪但其背后却往往
      点击量:336  日期:2022-11-03
      末篇《说符》,指出世间万物看似纷纭复杂、乱无头绪,但其背后却往往暗藏着某种可循的规律。“符”有“符信”、“符验”之意,可以通过对“符”的解说分析,对暗藏的规律加以洞察体悟。如张湛...
    • 冲气以为和阴阳二气相交冲而形成和气 以上数句与文义不合疑为《 冲气以为和阴阳二气相交冲而形成和气 以上数句与文义不合疑为《
      点击量:951  日期:2022-11-02
      冲气以为和:阴阳二气相交冲而形成和气。以上数句与文义不合,疑为《三十九章》错简,当删。道整体唯一,一产生天地,天地含有阳、阴二气,互相交冲而产生和谐之气,阴、阳、和三气产生了万物。万物...
    • 既归竟夕无一人更阑小谢始至惨然曰“三郎在部院被廨神押赴冥司 既归竟夕无一人更阑小谢始至惨然曰“三郎在部院被廨神押赴冥司
      点击量:333  日期:2022-11-01
      既归,竟夕无一人。更阑,小谢始至,惨然曰:“三郎在部院,被廨神押赴冥司[53],冥王以三郎义,令托生富贵家。秋容久锢,妾以状投城隍,又被按阁[54],不得入,且复奈何?”生忿曰:“黑老魅何敢如此!明日仆其像...
    •  (zhì)俞古代传说中的善听者师旷春秋晋国乐师字子野 (zhì)俞古代传说中的善听者师旷春秋晋国乐师字子野
      点击量:805  日期:2022-11-01
      (48)(zhì)俞:古代传说中的善听者。师旷:春秋晋国乐师,字子野。目盲,善弹琴,精于辨音。擿(zhì):搔爬。俛(fǔ):“俯”的异体字,低头。(49)容成子:古代传说中的得道之人。空峒:亦作“崆峒”,山名,在今甘...
    • 鮯鮯(ɡé)鱼名再往南走五百里水路经过五百里流沙有座山叫跂踵 鮯鮯(ɡé)鱼名再往南走五百里水路经过五百里流沙有座山叫跂踵
      点击量:744  日期:2022-10-28
      鮯鮯(ɡé):鱼名。再往南走五百里水路,经过五百里流沙,有座山叫跂踵山,这山方圆有二百里,山上没有草木,有大蛇,山里盛产玉石。还有一方水潭,方圆四十里,整个水面都像在沸腾,这潭的名字叫深泽,潭里有...
    • 宋孝武帝和宋明帝哪一个更贤明? 宋孝武帝和宋明帝哪一个更贤明?
      点击量:856  日期:2022-10-28
      宋孝武帝和宋明帝,哪一个更贤明?虞世南说:“这两个皇帝表现不同,但本性一样。诛杀贤良,手足相残,朝内没有陈平、周勃那样的丞相,外没有唇齿相依的睦邻,把国家的权力交给昏庸愚昧的大臣,难怪萧道...
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如果说一个邺渠,造就了魏国的首霸,那么另一个更浩大的水利工 如果说一个邺渠,造就了魏国的首霸,那么另一个更浩大的水利工
      点击量:731  日期:2022-10-27
      如果说一个邺渠,造就了魏国的首霸,那么另一个更浩大的水利工程,却是为秦国一统天下打了底:都江堰。都江堰的大名,直到今天依然如雷贯耳,两千年来不但造福了四川大地,更扛住了多次强震,其强大的...
    • 韦侯常喜作群马,杜陵诗中如见画忽开短卷六马图,想见诗老醉骑驴 韦侯常喜作群马,杜陵诗中如见画忽开短卷六马图,想见诗老醉骑驴
      点击量:728  日期:2022-10-26
      韦侯常喜作群马,杜陵诗中如见画。忽开短卷六马图,想见诗老醉骑驴。龙眠作马晚更妙,至今似觉韦偃少。一洗万古凡马空,句法如此今谁工。和曹子方杂言史注云:曹辅,字子方,为太仆寺丞。《前集》有...
    •  压克制按捺桉(àn)通“按”克制学诵学习写宜于读诵 压克制按捺桉(àn)通“按”克制学诵学习写宜于读诵
      点击量:896  日期:2022-10-26
      (23)压:克制,按捺。桉(àn):通“按”,克制。学诵:学习写宜于读诵的韵文。(24)褊(biǎn)浅:心地、见识等狭隘短浅。褊,原指衣服狭小,后泛称小。(25)达:通晓,明白。从容:举动,行为。为什么时下风气是善于...
    • 以如火的红色作为喜庆象征古已有之世间的颜色那么多为什么唯独红 以如火的红色作为喜庆象征古已有之世间的颜色那么多为什么唯独红
      点击量:613  日期:2022-10-25
      以如火的红色作为喜庆象征古已有之。世间的颜色那么多,为什么唯独红色如此受宠呢?早在人类文明之初,红色并未像现在这般受重视。远古时期,人们以黑、白为主色,黄色为吉色。周代,王室之中开始...
    • 直隶入夏以来淫霖为灾,津郡附近数百里几为泽国,各属难民避居津 直隶入夏以来淫霖为灾,津郡附近数百里几为泽国,各属难民避居津
      点击量:307  日期:2022-10-25
      直隶入夏以来淫霖为灾,津郡附近数百里几为泽国,各属难民避居津郡城上以数万计。永定河溃没八口,诚为近数十年所仅见。此时议济灾黎,筹办大工,想见荩忱焦灼。截漕十万石发赈,犹难遍及。大议请...
    • 批排除施通“迤(yǐ)”斜行至非之非北宋本原作“之非至非”刘 批排除施通“迤(yǐ)”斜行至非之非北宋本原作“之非至非”刘
      点击量:870  日期:2022-10-24
      批:排除。施:通“迤(yǐ)”,斜行。至非之非:北宋本原作“之非至非”。刘绩《补注》本“之”、“至”倒。据正。隅(yú)曲:角落,局部。此文可与《庄子·齐物论》相参。不知:王念孙《读书杂志》:《群...
    • 汉六年前 刘邦于汉五年(前 )十二月灭项羽二月已即皇 汉六年前 刘邦于汉五年(前 )十二月灭项羽二月已即皇
      点击量:954  日期:2022-10-24
      汉六年:前201。刘邦于汉五年(前202)十二月灭项羽,二月已即皇帝位,此处不应再用汉王称谓与纪年。高帝以陈平计:陈平让刘邦假说南游云梦,召韩信会陈,趁机袭捕他,以下刘邦所行即依陈平之计。巡狩:古...
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